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我這一輩子跟山有緣。
我的出生地是湖南省衡南縣的古山,參加工作后在南岳衡山風(fēng)景名勝區(qū)工作了十多年,現(xiàn)在的工作地雖是歷史文化名城長(zhǎng)沙,但長(zhǎng)沙所依傍的是岳麓山,仍然沒(méi)有離開(kāi)山。2005年至2006年,我受組織的委派,在湖南省永州市雙牌縣掛任了兩年縣委副書(shū)記,結(jié)緣的仍是一座山,這座山叫陽(yáng)明山。
作為湖南省旅游局下派掛職的干部,我下去后理所當(dāng)然地分管了旅游工作。我沒(méi)有想到正是這兩年掛職,使我在為陽(yáng)明山這座千古名山進(jìn)行整體形象策劃時(shí)找到了“和”這個(gè)文化的靈魂,F(xiàn)在,隨著連續(xù)兩屆“中國(guó)陽(yáng)明山‘和’文化旅游節(jié)暨杜鵑花會(huì)”的成功舉辦,隨著聯(lián)合國(guó)前秘書(shū)長(zhǎng)安南、全國(guó)政協(xié)原副主席毛
致用等人為陽(yáng)明山題“和”,隨著湖南陽(yáng)明山與臺(tái)灣陽(yáng)明山的“兄弟結(jié)盟”、湖南陽(yáng)明山“山盟石”景區(qū)與海南“天涯海角”景區(qū)的“山盟海誓結(jié)良緣”,隨著“中華萬(wàn)和大鼎”、“中華和文化園”及“萬(wàn)和湖”、“萬(wàn)和塔”等景點(diǎn)的建設(shè),隨著“和美陽(yáng)明、博愛(ài)天下”、“世界因和而美”,“兩岸和、中國(guó)和、世界和”、“和美陽(yáng)明,綠色雙牌”等口號(hào)的深入人心,“和”已經(jīng)成為了陽(yáng)明山的一塊金字招牌,人們談起“和”就會(huì)聯(lián)想到陽(yáng)明山,而談起陽(yáng)明山也就很自然會(huì)聯(lián)想到“和”。陽(yáng)明山終于有了“和”的靈魂,而“和”文化也終于有了陽(yáng)明山這個(gè)最好的載體。 現(xiàn)在,我終于可以榮幸地向世人宣布了:我和我的朋友們、我的同事們經(jīng)過(guò)艱難的努力,已經(jīng)為“和”找到了一個(gè)“家”,這個(gè)“家”就是陽(yáng)明山。
一、“和”在中華大地上徘徊,陽(yáng)明山的目光也在中華大地上尋找。終于,它們結(jié)合了,而我則有幸成了陽(yáng)明山與“和”文化相結(jié)合的主要“牽線(xiàn)人”
我記得馬克思、恩格斯在他們的《共產(chǎn)黨宣言》中開(kāi)篇的第一句話(huà)就是:“一個(gè)幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲徘徊!碧子民R克思、恩格斯的話(huà),提起數(shù)年前我們所談?wù)摰摹昂汀蔽幕,我們也可以這樣表述:一種文化,一種名叫“和”的文化在中華大地上徘徊,它有悠久的歷史,然而,它卻沒(méi)有一個(gè)“家”。
“和”是中華民族傳統(tǒng)文化中的精華,不管是堯、舜、禹等民族先祖還是老子、孔子、孟子等民族先哲;不管是儒家文化,還是佛家文化、道家文化,對(duì)于“和”的論述可謂之汗牛充棟,不計(jì)其數(shù)。然而,當(dāng)我們將“和”文化與中華民族的其它文化進(jìn)行比較時(shí),卻會(huì)發(fā)現(xiàn)一種奇怪的現(xiàn)象:同樣是中華民族傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形態(tài),許多文化都有明確的載體,或者說(shuō)都有它明確的物質(zhì)表現(xiàn)形態(tài),可是,“和”這種應(yīng)用最為廣泛的文化形態(tài)卻缺乏明確的載體。人們談起“壽文化”很自然會(huì)想起“壽岳衡山”,想起“壽比南山”這些話(huà)語(yǔ);人們談起“佛文化”,很自然會(huì)想起“四大佛教名山”;談起道教文化,很自然會(huì)想起“四大道教名山”;談起祭祀文化,又會(huì)很快想起三皇五帝?墒牵勂稹昂汀,人們的腦海里卻常常是空的,只知道這是一種很好的文化形態(tài),是一個(gè)很好的人生理想、社會(huì)目標(biāo),卻很難聯(lián)想起別的什么。如果用擬人化的語(yǔ)言來(lái)表述的話(huà),我們也可以說(shuō):別的文化都有自己的“家”,而“和”則在徘徊。
那么,“和”文化的“家”在哪里?
其實(shí),就在“和”文化徘徊于中華大地,尋找自己的“家”時(shí),有一座名山也正在引頸而望,尋找自己的文化之根,這座山就是陽(yáng)明山。
陽(yáng)明山位于湖南省西南部,永州市郊區(qū),雙牌縣東北隅,屬五嶺山脈,1982年批準(zhǔn)為省級(jí)自然保護(hù)區(qū),1992年被批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。陽(yáng)明山有三山五岳同樣深厚的歷史文化底蘊(yùn)。自東漢起,陽(yáng)明山就是周邊地區(qū)的朝佛圣地,鼎盛時(shí)有大小寺庵108座,明嘉靖年間,鄭秀峰禪師在此坐化成佛,其身不朽,被皇帝封為七世佛祖。陽(yáng)明山境內(nèi)奇石奇水奇樹(shù)奇花,比比皆是,山上十萬(wàn)畝杜鵑花海被譽(yù)為“天下第一杜鵑紅”。永州陽(yáng)明山與臺(tái)灣陽(yáng)明山還有一段不解之緣,據(jù)說(shuō)蔣介石當(dāng)年崇尚陽(yáng)明山,曾上山拜佛,在萬(wàn)壽寺抽簽后得到“勝不離川,敗不離灣”的簽語(yǔ),后經(jīng)星光大師指點(diǎn)逃往臺(tái)灣,遂將臺(tái)灣的草山改為陽(yáng)明山,留下了一段千古佳話(huà)。陽(yáng)明山的交通優(yōu)勢(shì)也十分明顯,它位于華南經(jīng)濟(jì)圈內(nèi)旅游熱線(xiàn)的樞紐,距永州中心城區(qū)僅35公里,洛湛鐵路、太澳高速公路、衡昆高速公路、永連公路均從山腳穿過(guò),到桂林、南岳、長(zhǎng)沙、廣州等旅游熱點(diǎn)城市都十分方便。
陽(yáng)明山有如此好的旅游發(fā)展條件,可是,真正的發(fā)展卻起步較晚,步履維艱,其中一個(gè)最重要的原因是一直沒(méi)有找到自己的文化之根。陽(yáng)明山有宗教文化,有人主張以宗教文化為核心,然而,距陽(yáng)明山不足兩個(gè)小時(shí)車(chē)程就是南岳衡山,論宗教文化,陽(yáng)明山顯然無(wú)法與衡山抗衡。也有人說(shuō)陽(yáng)明山的最大特色是自然生態(tài),然而,論自然生態(tài),陽(yáng)明山與其臨近的桂林及湖南省的龍頭景區(qū)張家界相比,又顯然要遜色得多。還有的人說(shuō),陽(yáng)明山有十萬(wàn)畝杜鵑,只要做好杜鵑花的文章就可以了,可杜鵑花具有很強(qiáng)的季節(jié)性,顯然,也不是它的文化之根。一句話(huà),陽(yáng)明山是座單項(xiàng)打分難得高分,但綜合打分肯定得高分的山。陽(yáng)明山的文化之根到底是什么呢?我到雙牌掛職之后,就開(kāi)始了認(rèn)真而艱苦的思索。剛到雙牌那兩個(gè)月,我曾三十多次上下陽(yáng)明山,也就是說(shuō),我平均兩天就上了一次陽(yáng)明山。經(jīng)過(guò)多次實(shí)地察看并翻閱大量有關(guān)陽(yáng)明山的資料,我的目光轉(zhuǎn)向了“和”。
我曾經(jīng)長(zhǎng)期在南岳衡山工作,作為主創(chuàng)人員,參與了南岳“中華萬(wàn)壽大鼎”的策劃,為南岳“壽”文化的打造奠定了基礎(chǔ);后來(lái)又應(yīng)郴州有關(guān)人士之邀,作為主創(chuàng)人員,策劃了郴州的“中華百福大鼎”,為郴州打造“福”文化奠定了基礎(chǔ)。由南岳與郴州的成功,我想到了“和”文化。陽(yáng)明山能不能夠以“和”文化作為其山之靈魂呢?有了這個(gè)動(dòng)念之后,我就開(kāi)始進(jìn)行論證。真是“踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫”,我首先從陽(yáng)明山的名字中找到了它與“和”的聯(lián)系。陽(yáng)明山之“陽(yáng)”為“丘”與“日”之組合,古時(shí)“丘”為地,“日”為天,這不象征了天地之“和”嗎?陽(yáng)明山之“明”為“日”與“月”之組合,“月”為陰,“日”為陽(yáng),這不又象征陰陽(yáng)之“和”嗎?陽(yáng)明山的生態(tài)優(yōu)美,保護(hù)良好,這不象征了“自然之和”嗎?陽(yáng)明山有濃厚的佛教文化氛圍,據(jù)說(shuō)山上的道教也曾經(jīng)十分興旺,佛道共處一山,這不也是一種“和”嗎?更為重要的是雙牌的陽(yáng)明山與臺(tái)灣的陽(yáng)明山同名同姓,淵源深厚,更是象征著兩岸陽(yáng)明山之“和”,而兩岸陽(yáng)明山之“和”所象征的又是兩岸關(guān)系之和。同時(shí),“和平與發(fā)展”是當(dāng)今世界的兩大主題,構(gòu)建和諧社會(huì)是當(dāng)今中央確定的大政方針。我歷來(lái)主張策劃必須講政治,必須與時(shí)代合拍,以“和”定位,也與當(dāng)今的時(shí)代的需要相符啊。
我為自己終于找到了陽(yáng)明山這一“和”的靈魂而興奮不已,我深信“和”文化就是陽(yáng)明山的根,深信陽(yáng)明山就是一座天生的萬(wàn)和之山。可是,我畢竟是一個(gè)下派掛職不久的干部,我下來(lái)掛職之前,縣委、縣政府就已經(jīng)對(duì)陽(yáng)明山的旅游開(kāi)發(fā)進(jìn)行過(guò)一些定位,要改變他們的想法也不是一件很容易的事情。為此,我決定采取“各個(gè)突破”的辦法,分別向縣委、縣政府主要領(lǐng)導(dǎo)游說(shuō)我的想法。好在縣委書(shū)記楊海河、縣長(zhǎng)張智勇等同志都是十分明智的領(lǐng)導(dǎo),我一向他們解釋?zhuān)⒓吹玫搅怂麄兊闹С。特別是張智勇縣長(zhǎng),本身對(duì)陽(yáng)明山也很有研究、很有感情,我向他提出“和”文化的概念之后,他不但立即表示了支持,還提出了許多好的思路,豐富了我的思想。主要領(lǐng)導(dǎo)思想一通,其他領(lǐng)導(dǎo)的工作就好做了。陽(yáng)明山的開(kāi)發(fā)不但雙牌縣重視,永州市也是十分重視的?h里已經(jīng)基本統(tǒng)一了對(duì)和文化的看法,市里呢?
我去之前,縣里已經(jīng)搞過(guò)兩次杜鵑花旅游節(jié)了。2005年9月,張縣長(zhǎng)要我提前拿一個(gè)2006年陽(yáng)明山杜鵑花旅游節(jié)的方案。我認(rèn)為這是一次融“和”的好機(jī)會(huì),我不敢直接打“和”牌,決定先將紅杜鵑與愛(ài)情結(jié)合起來(lái),并進(jìn)而將“和美”的思想融入活動(dòng)之中。我起草的第一個(gè)方案雖然叫做《首屆中國(guó)陽(yáng)明山紅杜鵑愛(ài)情旅游節(jié)總體策劃方案》,但方案中,我有意識(shí)加進(jìn)了一些“和”文化的內(nèi)容,說(shuō)明了陽(yáng)明山與“和”文化有著天然的淵源,提出了要在陽(yáng)明山鑄造一個(gè)“中華萬(wàn)和大鼎”并于節(jié)會(huì)期間舉行奠基儀式的想法,我還在方案中提出了開(kāi)展一個(gè)以求取中外名人為“萬(wàn)和大鼎”題字為目的的“尋和之旅”活動(dòng)。雖然我這個(gè)方案有“張冠李戴”之嫌,但還是很快獲得了縣委、縣政府的通過(guò),并報(bào)到了市里。方案報(bào)到市里之后,我心里仍然忐忑不安,不知市領(lǐng)導(dǎo)對(duì)“和”文化會(huì)持什么態(tài)度?墒,接下來(lái)的事情卻有點(diǎn)讓我驚喜,首先是市旅游局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)方案表示了高度的肯定,接著,市里原分管旅游工作的領(lǐng)導(dǎo)周永亮、蔣吉秀等也對(duì)方案給予了充分的肯定,再接下來(lái),市領(lǐng)導(dǎo)曾慶炎、龔武生、崔永平、李良鐵、趙清茂等也對(duì)方案給予了肯定。市領(lǐng)導(dǎo)還建議加重“和”文化的內(nèi)容。市領(lǐng)導(dǎo)的表態(tài)給了我很大的鼓舞,有了他們的肯定,我的膽子也就更大了。我向市縣兩級(jí)領(lǐng)導(dǎo)建議,干脆將活動(dòng)定名改為“首屆中國(guó)陽(yáng)明山‘和’文化旅游節(jié)暨杜鵑花會(huì)”,同樣得到了他們的支持。
在市、縣兩級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同意打“和”牌之后,我還將我的想法向分管全省旅游工作的賀同新副省長(zhǎng)和省旅游局袁新華局長(zhǎng)等領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了匯報(bào),與我的好朋友、策劃專(zhuān)家劉漢洪先生進(jìn)行了商量,同樣得到了他們的支持。就這樣,陽(yáng)明山“和”文化的旗幟正式亮出來(lái)了,中華民族傳統(tǒng)文化中的精華“和”文化與陽(yáng)明山這座千古名山終于走到一起來(lái)了。它們的結(jié)合,是偶然也是必然;它們的結(jié)合,必將在中國(guó)旅游大舞臺(tái)上演出一幕幕歷史大劇,而我則有幸成了它們結(jié)合的主要“牽線(xiàn)人”。
這,是我與陽(yáng)明山的緣份,也是我的幸運(yùn)。
二、“和”文化與陽(yáng)明山終于結(jié)合在一起了,為了讓它們?cè)谥袊?guó)旅游的大舞臺(tái)上閃亮登場(chǎng),我們連續(xù)策劃了兩屆“中國(guó)陽(yáng)明山‘和’文化旅游節(jié)暨杜鵑花會(huì)”,聯(lián)合國(guó)前秘書(shū)長(zhǎng)安南先生也被我們“策”出了一個(gè)“和”字……
在省、市、縣三級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)陽(yáng)明山打“和”文化品牌給予了充分的肯定之后,讓“和”文化在陽(yáng)明山閃亮登場(chǎng)就是我的當(dāng)務(wù)之急了。我完全推翻了自己親手所寫(xiě)的《首屆中國(guó)陽(yáng)明山紅杜鵑愛(ài)情旅游節(jié)總體策劃方案》,在與楊海河、張智勇、石艷萍、周新華等縣領(lǐng)導(dǎo)及縣旅游局、陽(yáng)明山管理局的同志協(xié)商后,我又親自起草了《首屆中國(guó)陽(yáng)明山‘和’文化旅游節(jié)暨杜鵑花會(huì)總體策劃方案》。在新的方案中,我緊緊圍繞“和”文化與陽(yáng)明山的結(jié)合而做文章,策劃出了七大主體活動(dòng),這七大主體活動(dòng)分別是:
1、“開(kāi)幕式暨婚慶大典”;
2、“和諧社會(huì)與和美家庭論壇”;
3、“和美陽(yáng)明山,兩岸一家親”大型民族歌舞晚會(huì);
4、“‘美人·美景相映紅’人體藝術(shù)攝影大賽”;
5、“‘中華萬(wàn)和大鼎’奠基暨‘兩岸陽(yáng)明山結(jié)為兄弟山’簽約、‘兩岸陽(yáng)明山圍棋邀請(qǐng)賽開(kāi)賽’儀式”;
6、“永州美食文化節(jié)暨旅游招商洽談會(huì)”;
7“閉幕式暨頒獎(jiǎng)晚會(huì)”。
考慮到陽(yáng)明山的杜鵑花花期有近一個(gè)時(shí)間,為了借活動(dòng)促進(jìn)陽(yáng)明山的旅游,我大膽將活動(dòng)的時(shí)間設(shè)計(jì)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月,即從2006年4月29日至5月29日。我還明確提出了活動(dòng)的四大主題口號(hào),即“世界因和而美”、“和美陽(yáng)明,博愛(ài)天下”、“兩岸和,中國(guó)和,世界和”、“紅杜鵑見(jiàn)證愛(ài)情”。為了擴(kuò)大活動(dòng)的影響,我還大膽提出活動(dòng)由中國(guó)環(huán)境文化促進(jìn)會(huì)、湖南省旅游局、湖南省文聯(lián)、湖南省婦聯(lián)、共青團(tuán)湖南省委、永州市人民政府主辦,由中共雙牌縣委、雙牌縣人民政府承辦;顒(dòng)初步方案出來(lái)之后,縣領(lǐng)導(dǎo)及縣旅游局和陽(yáng)明山管理局等部門(mén)的同志又提出了許多好的建議,對(duì)于他們的建議,我都認(rèn)真聽(tīng)取,并盡可能地納入了對(duì)方案的修改之中。很快,方案獲得了縣委、縣政府和市委、市政府的通過(guò),獲得了六家主辦單位的共同贊許。
有了好的方案,還必須有好的執(zhí)行。我們所策劃的方案涉及到七大主體活動(dòng),時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月,單靠雙牌自身的力量甚至單靠永州的力量都難以擔(dān)此重任?h委、縣政府同意我到省會(huì)長(zhǎng)沙去找一家承辦單位。我雖然在省旅游局工作,以前也策劃過(guò)許多活動(dòng),但跟能夠具體操作活動(dòng)的公司打交道并不多。我首先找了省會(huì)幾家電視臺(tái),可他們對(duì)活動(dòng)的宣傳感興趣,一說(shuō)到全部承辦卻都打了退堂鼓。怎么辦?我決定主動(dòng)找公司?烧伊撕脦准夜,他們都表示活動(dòng)規(guī)模太大而不敢接手。就在我準(zhǔn)備放棄在長(zhǎng)沙找公司,而決定還是動(dòng)用縣里的力量自己承辦時(shí),長(zhǎng)沙一路有你文化傳播公司進(jìn)入了我的視眼。我是在與另一家公司談“開(kāi)幕式暨婚慶大典”單項(xiàng)活動(dòng)的組織時(shí)才第一次聽(tīng)說(shuō)了這家公司的名稱(chēng),并通過(guò)他們認(rèn)識(shí)了一路有你公司的董事長(zhǎng)袁朝平先生。一路有你公司那時(shí)成立不久,想涉及旅游活動(dòng)運(yùn)作這一塊工作,而且正好想通過(guò)一個(gè)大的活動(dòng)來(lái)打造自己的品牌。其董事長(zhǎng)袁朝平先生雖然年紀(jì)比我小了十多歲,但是一個(gè)敢想敢干、很有思想的人。袁總與我在長(zhǎng)沙富麗華大酒店首次見(jiàn)面只談了三十來(lái)分鐘,就表示對(duì)活動(dòng)感興趣并邀請(qǐng)我去其公司考察。我到一路有你公司考察之后,也對(duì)于其公司留下了良好的印象。隨后,我叫來(lái)了縣人民政府副縣石艷萍、唐彥,縣旅游局局長(zhǎng)熊愛(ài)華等人,與袁總及其公司代表韓加賀、歐勇等進(jìn)行了兩天兩夜艱苦的談判,最后在請(qǐng)示縣委、縣政府主要領(lǐng)導(dǎo)之后與其簽訂了合作協(xié)議,確定了一路有你公司作為承辦單位參與到活動(dòng)中來(lái)。一路有你公司的加盟,進(jìn)一步充實(shí)了活動(dòng)的內(nèi)容,豐富了我們的工作思路,他們?yōu)榛顒?dòng)的舉辦付出了艱辛的勞動(dòng),對(duì)“和”文化的最終落戶(hù)陽(yáng)明山起到了重大的作用。
“首屆中國(guó)陽(yáng)明山‘和’文化旅游節(jié)暨杜鵑花會(huì)”七大主題活動(dòng)可以說(shuō)個(gè)個(gè)都精彩。為了確;顒(dòng)的效果,我有意識(shí)地策劃了活動(dòng)的事前、事中和事后宣傳。事前宣傳以征集100對(duì)新婚夫婦、99對(duì)金婚、銀婚夫婦參加開(kāi)幕式婚慶大典和向國(guó)內(nèi)外知名人士尋“和”為重點(diǎn);事中宣傳以?xún)砂蛾?yáng)明山結(jié)為兄弟山及其他各項(xiàng)活動(dòng)的舉辦為重點(diǎn);事后的宣傳以“和”文化旅游項(xiàng)目的建設(shè)為重點(diǎn)。為了在更高層次上奠定陽(yáng)明山“和”文化不可動(dòng)搖、不可挑戰(zhàn)的地位,我策劃了陽(yáng)明山一個(gè)叫廖宇晨的9歲小朋友給聯(lián)合國(guó)前秘書(shū)長(zhǎng)安南寫(xiě)信,請(qǐng)安南題“和”。正好雙牌有個(gè)姓李的先生在聯(lián)合國(guó)總部工作,經(jīng)縣長(zhǎng)張智勇同志、縣旅游局局長(zhǎng)熊愛(ài)華同志與其聯(lián)系,李先生將信轉(zhuǎn)交給了安南,安南果然給廖宇晨回了信并題了“和”,這一事情引起了較大的轟動(dòng)。
2006年4月29日,首屆中國(guó)陽(yáng)明山‘和’文化旅游節(jié)暨杜鵑花會(huì)正式舉行,在接下來(lái)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月的時(shí)間里,陽(yáng)明山成了人們關(guān)注的焦點(diǎn),特別是“兩岸陽(yáng)明山結(jié)為兄弟山”的簽約儀式和“兩岸陽(yáng)明山圍棋邀請(qǐng)賽”的比賽引起了媒體的廣泛關(guān)注。在首屆中國(guó)陽(yáng)明山‘和’文化旅游節(jié)暨杜鵑化旅游節(jié)暨杜鵑花會(huì)的成功增添了縣委、縣政府領(lǐng)導(dǎo)的信心。2006年10月,縣委花會(huì)舉行的前后一個(gè)多月的時(shí)間里,中央電視臺(tái)竟在新聞聯(lián)播節(jié)目里兩次對(duì)“和”文化節(jié)進(jìn)行了報(bào)道,這在一個(gè)地區(qū)性的活動(dòng)里是十分少見(jiàn)的。活動(dòng)期間,中央和省市媒體共發(fā)稿達(dá)5000多篇,陽(yáng)明山可謂一朝成名天下知。
首屆中國(guó)陽(yáng)明山‘和’文、縣政府主要領(lǐng)導(dǎo)又要我拿“第二屆中國(guó)陽(yáng)明山‘和’文化旅游節(jié)暨杜鵑花會(huì)”的方案,我再一次愉快地接受了任務(wù)?紤]到第一屆中國(guó)陽(yáng)明山‘和’文化旅游節(jié)暨杜鵑花會(huì)時(shí)間過(guò)長(zhǎng),項(xiàng)目過(guò)多,給縣里在操作帶來(lái)了一定的困難,縣領(lǐng)導(dǎo)的意見(jiàn)是第二屆活動(dòng)規(guī)?梢陨孕。于是,第二屆活動(dòng)我策劃了三大主體活動(dòng):開(kāi)幕式暨“綠色雙牌,和美陽(yáng)明”大型文藝演出;中國(guó)“山盟·海誓”愛(ài)情精品景點(diǎn)結(jié)盟儀式;第二屆海峽兩岸陽(yáng)明山圍棋邀請(qǐng)賽開(kāi)賽儀式。需要特別指出的是,在最初起草《首屆中國(guó)陽(yáng)明山紅杜鵑愛(ài)情旅游節(jié)總體策劃方案》時(shí),我就建議在陽(yáng)明山選一個(gè)地方打造“山盟石”這一景點(diǎn),我的想法得到了張智勇縣長(zhǎng)的大力支持,首屆中國(guó)陽(yáng)明山‘和’文化旅游節(jié)暨杜鵑花會(huì)舉辦不久,縣里還真在山上打造了“山盟石”這么一個(gè)景點(diǎn)。為此,在第二屆活動(dòng)的策劃中,為了在“和”的主題下打造“和美愛(ài)情”這一主題,我大膽策劃了陽(yáng)明山“山盟石”景區(qū)與海南三亞的“天涯海角”景區(qū)“山盟·海誓”愛(ài)情精品景點(diǎn)結(jié)盟儀式,這一活動(dòng)引起了廣泛的關(guān)注,使陽(yáng)明山一舉站在了中國(guó)愛(ài)情精品景點(diǎn)的行列。
2007年4月21日,第二屆中國(guó)陽(yáng)明山‘和’文化旅游節(jié)暨杜鵑花會(huì)再一次拉開(kāi)了序幕,雖然,那時(shí)我已掛職期滿(mǎn)回到了省旅游局工作,但作為組委會(huì)的特邀客人,我還是參加了活動(dòng)的開(kāi)幕式?吹交顒(dòng)再一次取得了圓滿(mǎn)成功,我心里感到十分的高興。
兩次“和”文化節(jié)的舉辦,實(shí)實(shí)在在的成果就是將陽(yáng)明山推出去了,將游客引進(jìn)來(lái)了。2005年,全縣旅游接待人總數(shù)不足20萬(wàn),2006年,僅陽(yáng)明山旅游接待人數(shù)就達(dá)到了30多萬(wàn)人次;2007年“五一”黃金周的第一天,陽(yáng)明山的旅游接待人數(shù)就達(dá)到了1.5萬(wàn)人次。
三、為了讓“和”在陽(yáng)明山永久“安家”,光有活動(dòng)是不夠的,于是,在策劃大型活動(dòng)的同時(shí),我們還進(jìn)行了其它方面的努力
雖然,我們所策劃的“和”文化旅游節(jié)是全國(guó)第一個(gè)將“和”文化融入旅游節(jié)慶活動(dòng)之中,但我們的活動(dòng)一搞,全國(guó)很快就有了好幾個(gè)“跟進(jìn)者”。我非常清楚,在當(dāng)今旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈的今天,尤其是在“和”文化的宣傳已經(jīng)深入人心,構(gòu)建和諧社會(huì)已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)主流意識(shí)的今天,要想使“和”文化在陽(yáng)明山永久“安家”,光靠幾個(gè)活動(dòng)還是不夠的,還必須輔之以其它的工作,與其他“跟進(jìn)者”形成“區(qū)隔”,從而使陽(yáng)明山的“和”文化具有“獨(dú)特性、排他性”。在我的積極建議下,縣委、縣政府努力推進(jìn)了以下幾項(xiàng)工作的開(kāi)展:
一是在陽(yáng)明山擇地建設(shè)“中華萬(wàn)和大鼎”和“中華和文化園”,并將其打造成為陽(yáng)明山的精品景點(diǎn),F(xiàn)“中華萬(wàn)和大鼎”已舉行了奠基儀式,“中華和文化園”也已經(jīng)完成了選址,正在招商之中。建成后的“中華萬(wàn)和大鼎”將把聯(lián)合國(guó)前秘書(shū)長(zhǎng)安南等一萬(wàn)個(gè)中外名人所題的“和”字刻于其上。而“中華和文化園”則將包括中國(guó)“和”文化演示,世界“和”文化演示,中外“和”文化人物主題雕塑,中外“和”文化事件主題雕塑等內(nèi)容。
二是在陽(yáng)明山歇馬庵修建一個(gè)人工湖,并將其取名為“萬(wàn)和湖”,F(xiàn)萬(wàn)和湖已經(jīng)基本修建完畢,在萬(wàn)和湖的旁邊,縣里還將與中國(guó)環(huán)境文化促進(jìn)會(huì)共同打造“綠色中國(guó)·陽(yáng)明山論壇”,該論壇將面向世界,立足于人與自然的和諧,成為環(huán)境保護(hù)方面的“博鰲亞洲論壇“。
三是促進(jìn)兩岸陽(yáng)明山及湖南陽(yáng)明山景區(qū)與海南天涯海角景區(qū)的實(shí)際性交往與合作。首屆中國(guó)陽(yáng)明山‘和’文化旅游節(jié)暨杜鵑花會(huì)上“兩岸陽(yáng)明山結(jié)為兄弟山”不久,我即與張智勇縣長(zhǎng)帶領(lǐng)有關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人對(duì)臺(tái)灣陽(yáng)明山進(jìn)行了回訪(fǎng),拜訪(fǎng)了臺(tái)灣陽(yáng)明山森林公園管理局的有關(guān)人員,就兩岸陽(yáng)明山的交流合作進(jìn)行了進(jìn)一步的洽談。第二屆節(jié)會(huì)舉辦期間,陽(yáng)明山“山盟石”景區(qū)與海南三亞的天涯海角景區(qū)結(jié)成“山盟·海誓”愛(ài)情精品景點(diǎn)之盟后,我又鼓勵(lì)縣里有關(guān)同志及時(shí)對(duì)海南天涯海角景區(qū)進(jìn)行回訪(fǎng),雙方互資源,使陽(yáng)明山真正擠身于愛(ài)情精品景點(diǎn)的行列。
四是由縣旅游局對(duì)與“和”文化有關(guān)名稱(chēng)進(jìn)行商標(biāo)注冊(cè),以取得知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),與其它跟進(jìn)者形成屏障。到目前為止,縣旅游局已經(jīng)對(duì)“和文化旅游節(jié)”、“中華萬(wàn)和大鼎”、“萬(wàn)和湖”、“萬(wàn)和山”等三十多個(gè)商標(biāo)進(jìn)行了商標(biāo)注冊(cè)。
五是由縣里請(qǐng)湖南師范大學(xué)旅游研究所和中南林學(xué)院旅游研究所制定了全縣旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃和陽(yáng)明山旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃,將“和”的概念納入了全縣旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃和陽(yáng)明山旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃,F(xiàn)在,這兩個(gè)規(guī)劃均已獲得了專(zhuān)家評(píng)審?fù)ㄟ^(guò),并已獲得了縣人大等權(quán)威機(jī)構(gòu)的通過(guò),成為了具有法律效力的文件,使“和”文化在陽(yáng)明山的實(shí)施具有了法律保障。
“和美陽(yáng)明,博愛(ài)天下”、“陽(yáng)明和、兩岸和、中國(guó)和、世界和”,經(jīng)過(guò)兩屆“和”文化節(jié)暨杜鵑花會(huì)的舉辦,經(jīng)過(guò)一系列與“和”相關(guān)的旅游軟件、硬件的打造,經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)外媒體的積極宣傳,“和”已經(jīng)與陽(yáng)明山融為一體。近兩年,在“和”文化旗幟的指引下,陽(yáng)明山還先后獲得了國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、中國(guó)環(huán)境文化示范基地、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)、湖南省文聯(lián)創(chuàng)作基地、上海大世界“世界最大的野生杜鵑花基地”基尼斯紀(jì)錄、湖南新瀟湘八景等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),陽(yáng)明山的知名度與美譽(yù)度與日俱增。
為“和”找個(gè)“家”,這是我在雙牌掛職兩年所取得的最令我自己滿(mǎn)意的成績(jī),但這個(gè)成績(jī)的取得不是我一個(gè)人努力的結(jié)果。如果沒(méi)有省、市、縣三級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的看重,沒(méi)有縣內(nèi)外有關(guān)部門(mén)、企業(yè)的支持,沒(méi)有全縣人民的共同努力,沒(méi)有我本人所擁有的縣委副書(shū)記的身份,要想將“和”文化在陽(yáng)明山的落地推進(jìn)得如此迅速是很難的。我在離開(kāi)雙牌的時(shí)候,許多同志對(duì)我說(shuō),感謝我,感謝我對(duì)雙牌旅游事業(yè)作出了的歷史性貢獻(xiàn)。其實(shí),我要說(shuō)的是感謝雙牌,感謝陽(yáng)明山,感謝組織對(duì)我的委派,沒(méi)有到雙牌掛職的平臺(tái),沒(méi)有陽(yáng)明山這座本身文化底蘊(yùn)十分深厚的名山,我的能量再大,也可能是一事無(wú)成。
陽(yáng)明山國(guó)家森林公園旅游整體形象策劃使我更加深切的感受到了好的策劃還必須要有好的執(zhí)行,而好的執(zhí)行必須調(diào)動(dòng)各個(gè)方面的積極性,必須在統(tǒng)觀(guān)全局、宏觀(guān)謀劃的同時(shí),注重細(xì)節(jié)的打造,穩(wěn)步推進(jìn)。
歐陽(yáng)斌,男,42歲,經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士,國(guó)家注冊(cè)律師,湖南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,現(xiàn)在湖南省旅游局任處長(zhǎng),并兼任湖南師范大學(xué)旅游研究所特約研究員、湖南科技學(xué)院客座教授,廣東《旅游界》雜志副主編。已成功策劃數(shù)十個(gè)旅游項(xiàng)目,出版了《中國(guó)旅游策劃導(dǎo)論》、《實(shí)劃實(shí)說(shuō)》兩本旅游策劃專(zhuān)著,另外還出版了詩(shī)集一部、散文集一部。歡迎就旅游策劃等方面的問(wèn)題進(jìn)行合作與交流。聯(lián)系電話(huà):13908481746,0731-4744841。電子郵箱:hnoyb1965@163.com,新浪博客名:湖南老歐:博客號(hào):http://blog.sina.com.cn/hnoyb1965